{"id":7463,"date":"2026-11-11T09:35:45","date_gmt":"2026-11-11T08:35:45","guid":{"rendered":"https:\/\/academie-kinshasa.cd\/?p=7463"},"modified":"2026-11-11T09:35:46","modified_gmt":"2026-11-11T08:35:46","slug":"aba-kin-conversation-avec-manuel-charpy-specialiste-de-la-culture-materielle-et-visuelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/academie-kinshasa.cd\/index.php\/2026\/11\/aba-kin-conversation-avec-manuel-charpy-specialiste-de-la-culture-materielle-et-visuelle\/","title":{"rendered":"ABA-KIN : Conversation avec Manuel Charpy, sp\u00e9cialiste de la culture mat\u00e9rielle et visuelle"},"content":{"rendered":"\n

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L\u2019Acad\u00e9mie des Beaux-Arts de Kinshasa a organis\u00e9, le mardi 10 novembre, dans la salle du Mus\u00e9e, une conversation avec le Professeur Manuel Charpy, historien et sp\u00e9cialiste de la culture mat\u00e9rielle et visuelle, autour du th\u00e8me : \u00ab Mode et v\u00eatement : des fripes, de la sape et des fringues \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cet \u00e9change, qui s\u2019inscrit dans le cadre des Ateliers de la pens\u00e9e, a \u00e9t\u00e9 conduit par Madame Prisca Tankwey, Cheffe du D\u00e9partement Peinture. Il a permis de mettre en dialogue les pratiques vestimentaires et la m\u00e9moire historique. Sp\u00e9cialiste de la m\u00e9moire sociale \u00e0 travers les objets et les images, Manuel Charpy est revenu sur l\u2019importance des archives dans la compr\u00e9hension de l\u2019existence, de l\u2019identit\u00e9 et de la r\u00e9sistance des pratiques vestimentaires, \u00e0 travers une travers\u00e9e de l\u2019histoire de l\u2019art. Entre transmission et prestige historique, il a soulign\u00e9 la port\u00e9e symbolique et historique de ces pratiques vestimentaires, en particulier, celle de la Sape, qui s\u2019appuie sur trois r\u00e9cits incontournables.<\/p>\n\n\n\n

Le premier renvoie \u00e0 une tradition ancestrale de l\u2019\u00e9l\u00e9gance au Congo, qui imposait aux Congolais de soigner leur apparence. Le deuxi\u00e8me fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Andr\u00e9 Matsoua, homme politique congolais et ancien tirailleur africain qui, apr\u00e8s sa participation \u00e0 la Premi\u00e8re Guerre mondiale, aurait refus\u00e9 de retirer son uniforme tant qu’il n’aurait pas obtenu le statut de citoyen. Enfin, le troisi\u00e8me r\u00e9cit \u00e9voque Christian Loubaki, surnomm\u00e9 \u00ab l\u2019enfant myst\u00e8re \u00bb, qui travaillait aupr\u00e8s des aristocrates fran\u00e7ais dans les ann\u00e9es 1970 et aurait contribu\u00e9 \u00e0 l’\u00e9mergence d’un dandysme \u00e0 l’africaine. Une anecdote raconte qu’un soir, son ma\u00eetre lui aurait lanc\u00e9 : \u00ab Ne sors pas habill\u00e9 comme \u00e7a, tu vas saper le moral de tes compatriotes. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\u00c0 travers un nombre pl\u00e9thorique d’archives autour des pratiques vestimentaires, Manuel Charpy pense que la Sape continue de revendiquer son identit\u00e9 de mouvement culturel qui a une riche histoire. \u00ab Je pense que la Sape ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une sous-culture \u00bb<\/em>, a-t-il affirm\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Notons que le professeur Manuel Charpy fait de l\u2019histoire du v\u00eatement et de la mode l\u2019un de ses principaux domaines de recherche. Docteur en histoire contemporaine, ancien \u00e9l\u00e8ve de l\u2019\u00c9cole normale sup\u00e9rieure et agr\u00e9g\u00e9 d\u2019arts appliqu\u00e9s, il a soutenu, en 2010, une th\u00e8se consacr\u00e9e \u00e0 la consommation bourgeoise et aux int\u00e9rieurs parisiens au XIXe si\u00e8cle. Il est charg\u00e9 de recherche au Centre national de la recherche scientifique (CNRS) et dirige le laboratoire InVisu (CNRS\/INHA) depuis janvier 2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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